其它

当代的马克思主义，相对于170多年前的马克思主义，在理论和实践上发生了一系列变化。这种变化，也是马克思主义理论自身完善的过程。

1848年2月，《宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。一百多年来，马克思主义不是教条，它在指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利的同时，自身也在随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。

这种发展体现在国际无产阶级的斗争中，马克思主义者不断总结无产阶级斗争的历史经验，在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展了马克思主义。

尤其在新的历史时期，马克思主义在运用中必须同各个时代、各个的具体实际相结合，因此各国杰出的马克思主义者，也在结合本国的与建设实践，不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。
当代的马克思主义相对于170多年前的具体变化，主要体现是马克思主义理论有了新的发展。这种发展，最明显的变化，首先体现在马克思列宁主义的出现，产生了列宁同志“在帝国主义条件下，社会主义可能在个别的资本主义内获得胜利”等著名原理。

其次就是马克思主义中国化，形成了中国特色社会主义理论与实践，即将马克思主义的基本原理和中国与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义和建设道路。

扩展：

马克思主义发展历程：

马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大，它第一次确立科学的世界观和方，不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路，而且为各门科学的发展锐利的武器。

马克思主义不是教条，而是行动的指南。一百多年来，它指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利，随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。

马克思、恩格斯在进行深刻的科学研究工作的同时，亲身参加和国际主义运动，建立无产阶级的组织，指导国际无产阶级的斗争，总结无产阶级斗争的历史经验，在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展马克思主义。

马克思主义在运用中必须同各个时代、各个的具体实际相结合。的者——列宁在世界历史进入帝国主义的时代向前发展了马克思主义。

在新的历史时期，各国杰出的马克思主义者也在结合本国的与建设实践不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。

胡同志在的十八大报告中强调指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和主义的信念，是人的政治灵魂，是人经受任何考验的精神支柱”。这指明了新时期的建设的根本问题，具有很强的针对性。

参考来源：百度百科-马克思主义

当代的马克思主义，相对于170多年前的马克思主义，在理论和实践上发生了一系列变化。这种变化，也是马克思主义理论自身完善的过程。
1848年2月，《宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。一百多年来，马克思主义不是教条，它在指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利的同时，自身也在随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。这种发展体现在国际无产阶级的斗争中，马克思主义者不断总结无产阶级斗争的历史经验，在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展了马克思主义。尤其在新的历史时期，马克思主义在运用中必须同各个时代、各个的具体实际相结合，因此各国杰出的马克思主义者，也在结合本国的与建设实践，不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。
当代的马克思主义相对于170多年前的具体变化，主要体现是马克思主义理论有了新的发展。这种发展，最明显的变化，首先体现在马克思列宁主义的出现，产生了列宁同志“在帝国主义条件下，社会主义可能在个别的资本主义内获得胜利”等著名原理；其次就是马克思主义中国化，形成了中国特色社会主义理论与实践，即将马克思主义的基本原理和中国与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义和建设道路。

马克思主义是中国化的，随着时代变化，侧重解释点和宣扬内容也是变化的。
以前是要，红旗插遍全球。
现在是要发展，和平发展才是第一位

我现在手头没有，只能做一个简单的说明，希望能帮到您。
　　首先要知道“马克思主义”这个词是有广义和狭义两个概念的。狭义的马克思主义，专指马克思恩格斯所创立的马克思主义，这一部分到今天没有什么大变化。而广义的马克思主义，指从马恩主义，到列宁，，邓小平等等，原始的加上以后所有基于原始马克思主义衍生出的所有思想。所以我猜您想表达广义马克思的概念。
　　我暂时所想到的主要变化有两点。第一，是列宁主义和马克思主义中国化部分的加入，丰富了马克思主义。列宁主义在马克思主义的基础上具体丰富了很多内容，并加入了诸多理论，为苏维埃的发展和无产阶级的壮大起了重要作用。如果您想具体了解都有哪些变化，可以去中国知网上找找论文，或是读两本有关专著，在这里三言两语是根本说不清楚的。第二，是马克思主义中国化的内容，也就是常说的“毛邓三科四”。是马克思主义在中国结合了中国国情所发展出的新型的马克思主义（这里用词不准）。这也算马克思主义的变化。

马克思主义实际上在西方也有研究，不过更偏重学术性，如美国本科也有相关课程。实际上马克思主义在当时只是几术理论体系之一，与他研究相对的，就是如今比较火的马克思韦伯了。当然，要注意的是马克思主义早已不是马克思一个人的学问了，他的好基友恩格斯对这一理论体系的贡献其实也是很大的，然后是列宁。到这里，马克思主义就变掉了，毕竟当时马克思的理论体系是建立在当时欧洲的、资本主义社会，而所谓理论也是基于有资本主义才能谈所谓的反资本主义。170年前的马克思理论体系，就是一个庞大的学术思想体系，如唯物史观、剩余价值理论等，涵盖了多个领域，学术性更强。而时至今日，转到我国，其政治性开始凸显，一枝独秀，统领了所有学科门类。成为了一种政治指导思想，其他方面的作用相较就弱了不少。当然，其科学性与性至今尚未过时。
今昔变化明显，可以说只是在中国如此。而在西方，他也还只是一门学问。需要强调的一点是，我们所翻译的经典著作是不全的，毕竟晚年的马克思之思想已有了些许变化。我记得，大概我们所学的马克思经典比马克思原著少了差不多四分之一吧。