生活

从1976年年底到1977年7月，作家王愿坚连续写了十篇以长征为题材的短篇小说（其中七篇写红过草地）。“这些作品，是用短篇小说这种艺术形式来塑造老一代无产阶级家形象的一个尝试。”（王愿坚《写出感受的和相信的（代序）》）《草》就是这十篇系列短篇小说中的第四篇，写于1977年5月31日，发表在《文学》同年第8期上时略有改动。课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红长征经过这里。以“草”为题目，既交代了发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。正文前面有一段引语，其中的“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红长征的传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。
1、忆苦思甜，继承和发扬优良传统。
2、从周副尝毒草、议毒草，学习他的高尚人格、大无畏的英雄气概，乐观主义精神以及闪光的辩证法思想。
3、要懂得植物学方面的有关知识，学会识别无毒和有毒的野菜，以便保护自己，战胜困难。
4、今天，人们已解决了温饱问题，过上了小康生活，开始以吃野菜这时尚，这是物质生活水平进一步提高的表现，体现了改革开放带来的好处。
5、鲁迅先生曾说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血。”又把自己当做是大众的“孺子牛”。从牛感受鲁迅先生倡导的奉献精神。

从1976年年底到1977年7月，作家王愿坚连续写了十篇以长征为题材的短篇小说（其中七篇写红过草地）。“这些作品，是用短篇小说这种艺术形式来塑造老一代无产阶级家形象的一个尝试。”（王愿坚《写出感受的和相信的（代序）》）《草》就是这十篇系列短篇小说中的第四篇，写于1977年5月31日，发表在《文学》同年第8期上时略有改动。课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红长征经过这里。以“草”为题目，既交代了发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。正文前面有一段引语，其中的“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红长征的传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。
1、忆苦思甜，继承和发扬优良传统。
2、从周副尝毒草、议毒草，学习他的高尚人格、大无畏的英雄气概，乐观主义精神以及闪光的辩证法思想。
3、要懂得植物学方面的有关知识，学会识别无毒和有毒的野菜，以便保护自己，战胜困难。
4、今天，人们已解决了温饱问题，过上了小康生活，开始以吃野菜这时尚，这是物质生活水平进一步提高的表现，体现了改革开放带来的好处。
5、鲁迅先生曾说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血。”又把自己当做是大众的“孺子牛”。从牛感受鲁迅先生倡导的奉献精神。

从1976年年底到1977年7月，作家王愿坚连续写了十篇以长征为题材的短篇小说（其中七篇写红过草地）。“这些作品，是用短篇小说这种艺术形式来塑造老一代无产阶级家形象的一个尝试。”（王愿坚《写出感受的和相信的（代序）》）《草》就是这十篇系列短篇小说中的第四篇，写于1977年5月31日，发表在《文学》同年第8期上时略有改动。课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红长征经过这里。以“草”为题目，既交代了发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。正文前面有一段引语，其中的“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红长征的传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。
2、从周副尝毒草、议毒草，学习他的高尚人格、大无畏的英雄气概，乐观主义精神以及闪光的辩证法思想。
3、要懂得植物学方面的有关知识，学会识别无毒和有毒的野菜，以便保护自己，战胜困难。
4、今天，人们已解决了温饱问题，过上了小康生活，开始以吃野菜这时尚，这是物质生活水平进一步提高的表现，体现了改革开放带来的好处。
5、鲁迅先生曾说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血。”又把自己当做是大众的“孺子牛”。从牛感受鲁迅先生倡导的奉献精神。
6，问你自己！！！！！！！！！！！！！

从1976年年底到1977年7月，作家王愿坚连续写了十篇以长征为题材的短篇小说（其中七篇写红