文学

说心里话~`
都说穆斯林的葬礼如何如何~~
我看真不怎么样`
如果谁要把他和围城比~
我觉得没什么可比性~`
如果非要把围城和穆斯林葬礼来对比~`
我想~`围城和穆斯林的葬礼一样~
用爱情做引子~但并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的爱生其实就是情爱的交响曲，而这支美妙的曲子在使人获得享受的同时，也同样让人迷失了自己，在这情爱所构成的围城中，人们不知所措，浑浑沌沌的过着自己不希望却又必须要过的生活。为情所困，为爱所累的人们沉溺在自己所构建的生活坟墓中。

霍达的《穆斯林的葬礼》深刻地反映了被情爱所围困的人们在情爱的漩涡中挣扎的经历。无论亲情，还是爱情都被作者霍达演绎得淋漓尽致。书中循着韩子奇及女儿韩新月的感情经历向我们展现出生活在汉民族中的穆斯林的生活。其中的爱情与亲情的，撞击出了最真挚的情和最美好的...
我想~`这两点还是有些共同的地方
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：
穆斯林里对玉的和围城里一样~
不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”和穆斯林里一样告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

觉得《围城》和《穆斯林的葬礼》没有可比性，钱写小说的动机和霍的没有相似之处，当然，钱描写的本领要高超些，从上向下俯视，霍有些东西、感受、领悟来源于自己的生活，没有机警睿智和高傲。我觉得如果要拿老舍先生的《四世同堂》和《穆斯林的葬礼》比还有些可比性，至少在时间跨度与情节安排的紧密度上有点可比性。当然，就像那个们说的，每个人都有自己的读后感。

情节有什么用，当然就是衬托主题呗，或者故弄玄虚，或者像《麦田里的守望者》中说的“假模假式”。霍达的写法有点“亲民”，很多底层的描写，精神上的不是很多，但是挺老实客观。钱先生太牛了，根本就没拿读者当回事，这小说只是写着玩玩，练练笔，很狡黠。

看各自的第一个章节，霍达写四合院那段，如果换成钱钟书写就是引用一段俏皮话儿，像什么“就像老房子着了火”之类的，当然也会简练得多，钱更多的是通过对人物行为和思想的勾勒来表达意愿，而霍达更多的是在环境上下功夫。

或者可以看看各自的结尾，我觉得他们两个的作品可比性真的很低，没有太多好说的，如果真要比较，随便翻翻开头和结尾就可以往下编了，很简单。

情节在小说中的作用
　　对比围城和穆斯林葬礼

　　情节是小说的引子，它把人物，社会背景，和主题通过剧情联系在一起。小说，讲述的是一个，读者看，看得就是情节，然后才通过情节了解人物，感悟主题。无论是塑造人物形象还是揭示作品的含义，我们都通过情节来观察作者想表述的思想。
　　情节人物成长，生活的环境，使人物性格得以表现，得以深化。无论是围城还是穆斯林的葬礼，我们都可以看到角色在情节中成长。两书中都利用人物在人生历程中做出选择，做出行为的情节来烘托人物的性格。比如说在穆斯林葬礼的开头就描写了韩子奇遇上梁亦清的亡。这一个情节描写了丧失生活依靠，失去像父亲一样关心自己的师傅事的镇定，沉着，以及远大的报复和敢于受苦的精神。只有通过韩子奇人生遭受重大冲击的的这一个情节，韩子奇的内在品质和性格才得以展示。如果不是霍达安排梁亦清的，我们就无法了解韩子奇的内心是一个多么伟大的人。他在梁家的日子里从来不出头，不，但是他的生活仍然免不了平淡，也看不出多少起伏。如果不是作者的情节安排，读者就永远看不到韩子奇在内心深处的魄力和执著。同样，在围城中，方鸿渐在三闾不炫耀自己的也是为了展现人物的性格。虽然我们在围城的前文中情节中已经知道方鸿渐迫于家庭压力，但是人数不在少数，要不是社会和家庭压力，他们至于各个吗？作者只有到方鸿渐去三闾的情节才充分区分方鸿渐和其他的那些人。韩学愈是为了给自己寻找工作，是为了帮助自己的圆自己的慌，是带有前列的功利心得。而方鸿渐从来都不提自己的，甚至不愿意利用来替自己谋取更好的出路。作者通过这个情节才展现内心深鸿渐的真实。方鸿渐和韩学愈两个人的细微区别通过情节的描述展示出来。无论是韩子奇还是方鸿渐，他们为了谋取生路而撒的谎言在不同情节的烘托下却展示了两个绝然不同的人物和性格。
　　两书中人物对待爱情的态度也通过情节的塑造进行区分。如穆斯林葬礼中噢里夫和梁冰玉的爱情通过噢里夫在给梁冰玉买花菇来的途中被战争的炮火这一情节来展示噢里夫面对爱情的态度。如果噢里夫前的最后行为不是给梁冰玉买花，我们也许就无法真实地了解这个痴情的外国人是如何有别于其他那些的缠烂打的男人。但是通过作者的剧情安排，我们终于知道噢里夫心目中的爱情地位已经高于对战争的恐慌和对生命的惜爱。再如，苏文挽追求方鸿渐失败之后反咬方鸿渐，下嫁曹园郎的情节展现的是苏文挽对爱情的绝望态度。如果不是作者安排这个情节，苏文挽对于方鸿渐无微不至的关怀和体贴，以及月下害羞，而浪漫的表白，读者也可以理解为美好，纯洁的爱情。通过这个情节，我们认识到苏文挽的本性和追求方鸿渐的本质，从中我们看出苏文挽不顾及方鸿渐的感受，只是盲目希望获得婚姻生活。无论是相同的情接还是不同的情节，作者都是利用相同的手段打造响哦呢效果。情节人物的历史，给我们一个考证人物性格的平台，让我们了解，认识人物。
　　情节同样可以揭示作者的写作目的。同样的爱情主题，不同的情节展示不同的写作目的。在穆斯林的葬礼中霍达就是利用情节来表达它贯穿始终的爱情主题。韩新月写诀别信给楚雁朝就展现了霍达想揭示的纯真，自我奉献的爱情精神。韩新月在追求爱情的过程中甘愿牺牲自己与恋人的亲近来换取楚雁朝的自由和幸福。通过这个情节霍达给读者想让我们认识爱情所应该具备的无无求，和自我奉献。而围城同样也利用情节来展现作者的写作目的，例如孙柔嘉在婚后和方鸿渐吵架的情节就体现了围城对于爱情中缺乏互知互敬，缺乏对爱情充分认识的批判。孙柔嘉在婚前和婚后对方鸿渐的不同态度体现了他们婚前的体贴和关心都是带有强烈的功利心的。他们被困婚姻围城是因为他们不懂得自己真正追求的是什么。在方鸿渐和孙柔嘉的争吵中钱钟书展现了生活中根本不知道家庭生活应该如何，却仓促步入婚姻生活的人的真实写照，并给我们以警戒。两本书的作者都通过书的情节来介绍一种生活方式，讲述一个道理。这不光体现在情节对于爱情的表述，也包括对于梦想的认识。在穆斯林葬礼中梦想是一盏明灯，即便面对病情，面对亡，梦想仍然像我们开放。韩新月即便面对自己的重病，仍然执意和楚雁朝翻译鲁迅先生的作品这一个情节向我们展现追求的力量。而在围城中，梦想却是一个围城，方鸿渐想获得婚姻生活，但是实际感受了婚姻生活之后才发现自己的梦想和追求无不是一个圈套。作者通过情节的刻画来点明作者的写作主题。
　　即便现代文学作品，短篇小说中不断有淡化情节，或者情节荒诞的现实主义作品，情节的作用不容质疑，因为即便最平淡的情节，最荒诞的情节也是通过那别具一格的情节来展现荒诞作品中的人物性格和利用朦胧的思想来表达对人生的思考。
　　情节是作者传达思想的媒介，无论是对人物性格的评价，还是对人生哲学的思考，情节就是小说中的核心。

不要随随便便就妄下评论，两本都有可取之处，只能说不同的人看完会有不同的想法，不同的认知，而不同层次上的人也会有不同的收获，这也就是个领域的问题了.

穆斯林的葬礼 52万7千字
围城 25万3千字

《围城》钱钟书

这是中国当代第一博学鸿儒撰写的"新《儒林外史》",人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一知识分子的快乐与哀愁。

《穆斯林的葬礼》霍达

一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。