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尼古拉·车尔尼雪夫斯基（1828～1889）哲学家、文学批评家，十九世纪六十年代主义运动得领袖。生于牧师家庭。曾负责进步《同时代人》得编辑工作，致力于反对封建制度和农制的斗争，遭沙皇的长期流放，哲学上批判了康德的主观唯心论和不可知论，继承并发展了费尔巴哈的人本主义的唯物主义。文学批评方面，认为美就是生活，强调艺术的社会氛围，但未能完全摆脱人本主义思想的影响。著有《哲学中的人本主义原则》、《艺术与现实的美学关系》、《文学果戈里时期概观》、以及长篇小说《怎么办》等。

尼古拉·车尔尼雪夫斯基（1828～1889）哲学家、文学批评家，十九世纪六十年代主义运动得领袖。生于牧师家庭。曾负责进步《同时代人》得编辑工作，致力于反对封建制度和农制的斗争，遭沙皇的长期流放，哲学上批判了康德的主观唯心论和不可知论，继承并发展了费尔巴哈的人本主义的唯物主义。文学批评方面，认为美就是生活，强调艺术的社会氛围，但未能完全摆脱人本主义思想的影响。著有《哲学中的人本主义原则》、《艺术与现实的美学关系》、《文学果戈里时期概观》、以及长篇小说《怎么办》等。

是文学家、哲学家

尼古拉·车尔尼雪夫斯基（1828～1889）家、哲学家、作家和批评家。1828年7月生于萨拉托夫城一个神父家庭。18岁进彼得堡文史系。从此经常接近先进知识分子团体彼得拉舍夫斯基小组，潜心研究黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈唯物主义哲学，对法国空想社会主义也产生浓厚的兴趣。1850年，次年重返萨拉托夫，在中学教授语文，宣传进步思想。

1853年结婚之后，车尔尼雪夫斯基回到彼得堡，成为《祖国纪事》和《现代人》两家进步杂志的撰稿人。1855年发表著名论文《艺术对现实的审美关系》。这篇论文向黑格尔的唯心主义美学进行了大胆的挑战，提出了“美是生活”的定义，同年冬开始发表论文《文学果戈理时期概观》，系统探讨了文学批评思想的发展。1856年涅克拉索夫出国就医，他接编《现代人》杂志，使它成为宣传思想的强大阵地。1862年车尔尼雪夫斯基被沙皇逮捕，关入彼得保罗要塞。1864年他被判处服7年苦役并终身流放西伯利亚。在囚禁与流放中他毫不沮丧，写下了许多充满的优秀作品，如《怎么办？》（1862一1863）《序幕》（1867一1869）。1883年获准在阿斯特拉罕居住。1889年才获准返回故乡。由于备受折磨，他于同年10月病逝。

文学家、哲学家

是外国人